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第十八章 巨獒与大树 · 4

文/天下霸唱Ctrl+D 收藏本站600mi.com

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【4】

吴老六说:“过去在老家听过十不葬:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独滩头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山岗缭乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。十不葬的风水口诀,但凡有个脑袋的阴阳先生也会念几句,不会念这个他可吃不上饭,要不我又怎么知道?反正据我所知,在民间说的十不葬之中,从没有树下不葬这么一说,九伯你可别糊弄我们。”

九伯说:“吴炮头,常言道‘隔行如隔山’,你吃的不是这碗饭,不怪你不明白,十不葬之中,当然有树下不葬一说,只是你没听懂而已。”

吴老六说:“它是没有啊,一不葬粗顽石块,二不葬急水滩头……”

他又要掰指头数一遍。九伯说:“别数了,六不葬是什么?”

吴老六说:“六不葬左右休囚啊。”

九伯说:“何为左右休囚?”

吴老六说:“那我可不知道了,还要请问九伯。”

九伯说:“休囚二字指形,你看这个休字,人近木为休,木不是树吗?坟头左右不可以有树,岂不是树下不葬?”

吴老六听得心服口服外带个佩服,“还是九伯厉害,要说也是,树下埋死人的还真不多见,既然葬俗之中忌讳有树,为何戎人还要挂树而葬?”九伯说:“你还没听明白我的意思,我是说中原葬俗,死人忌讳在树旁,但是关外的戎人,那又不一样了,古代戎人反而以为,死尸挂在树上,可以升天成仙。”

吴老六等土匪听得此言,皆是不以为然,古代戎人的葬俗,全是迷信罢了。九伯也信这个不成?

九伯说:“挂树葬俗是很奇怪,皆因上古之时,来到这儿献出奇珍异宝的戎人,才能够升天,有龙形头饰的尸戎,在此镇守地宫,地宫中有‘仙树’。献出足够珍宝的戎人,可以登上‘仙树’升天。”

吴老六等人都感到难以置信:“升天成仙?还有人迷信这个?”

九伯说:“怪不得你们不信,世上的事儿,从来是‘说无易,说有难’,你说没有,眼目前也是没有,那不是说来容易吗?你说有,眼目前却没有,如何让人信服?不过他可不是空口说白话。倘若没凭没据,他也不必在这儿多费口舌了。”

相传,戎王金盒中,有一条“仙虫”,那是“仙树”上长的虫子。戎王见到“仙虫”,这才相信有不死之树,愿意献出掠来的奇珍异宝。辽军灭掉犬戎,并且抢到了戎人供奉的金盒。几年之后,金盒又落入五行道手中。

到了明末清初,“仙虫”被一个女子盗走,她扮为宫人,躲入京城皇宫。正逢明末乱世,闯王进京,困于宫中无路可逃,逼不得已吞下“仙虫”,投入枯井而亡。你说她为何吞下“仙虫”?因为故老相传,吃下“仙虫”的人,可以见到戎人古坟中的“仙树”,至于是谁传下的话,又怎么传下来的,已经无从知晓了。